「司馬遼太郎著　二十一世紀に生きる君たちへ」は、今読んでも、なかなか含蓄のある話です。引用します。

　君たちは、いつの時代でもそうであったように、自己を確立せねばならない。
　ー自分にきびしく、相手にはやさしく。
という自己を。
　そして、すなおでかしこい自己を。
　二十一世紀においては、特にそのことが重要である。
　二十一世紀にあっては、科学と技術がもっと発達するだろう。科学・技術が、こう水のように人間をのみこんでしまってはならない。川の水を正しく流すように、君たちのしっかりした自己が、科学と技術を支配し、よい方向に持っていってほしいのである。
　右において、私は「自己」ということをしきりに言った。自己といっても、自己中心におちいってはならない。
　人間は、助け合って生きているのである。
　私は、人という文字を見るとき、しばしば感動する。ななめの画がたがいに支え合って、構成されているのである。
　そのことでも分かるように、人間は、社会をつくって生きている。社会とは、支え合う仕組みということである。
　(中略）
　このため、助け合う、ということが、人間にとって、大きな道徳になっている。
　助け合うという気持ちや行動のもとのもとは、いたわりという感情である。
　他人の痛みを感じることと言ってもいい。
　やさしさと言いかえてもいい。
　「いたわり」
　「他人の痛みを感じること」
　「やさしさ」
　みな似たような言葉である。
　この三つの言葉は、もともと一つの根から出ているのである。
　根といっても、本能ではない。だから、私たちは訓練をしてそれを身につけねばならないのである。
　その訓練とは、簡単なことである。例えば、友達がころぶ。ああ痛かったろうな、と感じる気持ちを、そのつど自分の中でつくりあげていきさえすればよい。
　この根っこの感情が、自己の中でしっかり根付いていけば、他民族へのいたわりという気持ちもわき出てくる。
　君たちさえ、そういう自己をつくっていけば、二十一世紀は人類が仲よしでくらせる時代になるのにちがいない。
　(引用終わり）

　いかがでしょうか。
　現在でも十分に感じることの多い話だと思います。ぜひ、全文をお読みください。
(司馬遼太郎著　「十六の話」に収録されています。）